Октав Мирбописатель и анархистЕму довелось жить в богатые событиями годы истории Франции, темпераментным, страстным и влиятельным участником которых он был. При жизни Октава Мирбо монархии сменялись республиками, бушевали войны и революции, зарождались, крепли, приходили в упадок новые политические течения и теории, провозглашались литературные и эстетические манифесты. Высокий авторитет Октава Мирбо как писателя и гражданина подтверждает избрание в Академию Гонкуров, состоящую всего из 10 членов. И в то же время он, как многие талантливые люди, оказался неудобен и правым, и левым. Он вгонял в краску пуритан и ханжей откровенным изображением необузданных страстей. Его перо было безжалостно. Мрачные стороны действительности он описывал так, что они были и притягательными, и пугали своей беспредельной жестокостью. Проще всего было такого писателя не переиздавать. В нашей стране в советский период его будто вовсе не существовало. Мы хотим возвратить Мирбо читателю из мрака вынужденного забвения. Октав Мирбо
родился 16 февраля
1848 г. в Тревьере
(департамент
Кальвадос). Все
предки писателя,
за исключением
отца, были нотариусами
или юристами.
Его отец, Ладислас-Франсуа,
получил медицинское
образование,
но вскоре занялся
политической
деятельностью
и оставил медицину.
Он пользовался
уважением граждан,
долгое время
(с 1866 по 1876 год) был
заместителем
мэра г. Ремалар,
в 1871 г. получил
звание окружного
советника. Семья
была религиозной,
придерживалась
консервативных
взглядов, поэтому
сына отдали
на учёбу в школу
иезуитов. С 1859
по 1863 год Октав
учился в коллеже
св. Франциска-Ксавьера
в Ванне (департамент
Морбиан). Строгость
католической
морали, тюремная
атмосфера пансиона
подавляли и
ломали личность
учеников. В автобиографическом
романе Себастьен
Рош писатель
рассказал о
незаживающей
душевной ране,
причинённой
ему в школьные
годы. Учился
Октав плохо
и без желания.
По окончании
школы почти
сразу же уезжает
в Париж и начинает
поиски своей
дороги в жизни.
Три года учится
на факультете
права Парижского
университета,
но бросает учёбу
и во время франко-прусской
войны 1870 - 1871 г. вступает
в национальную
гвардию. В декабре
1870 года молодого
лейтенанта
ранили, начинаются
его странствия
по госпиталям
(военные и госпитальные
впечатления
позднее вошли
в книгу "Голгофа").
Демобилизовавшись
из армии, Мирбо
пробует свои
силы в журналистике
- сначала как
художественный
и театральный
критик. Октав
заводит первые
знакомства
в литературных
и художественных
кругах Парижа
- с Мопассаном,
Золя, Барбе Д'Оревильи,
Моне, Писарро,
Роденом, Фелисьеном
Ропсом и др. Завоевав
известность
как журналист,
начинает писать
статьи на политические
темы. Не раз в
своей жизни
он начинал и
бросал не доведённые
до конца дела,
пытался поймать
удачу на Парижской
фондовой бирже.
Безуспешно
занимался административной
работой. Меняются
его политические
взгляды: монархист,
потом радикал,
а с 1885 года Мирбо
всерьёз и надолго
сближается
с анархистами. После опубликования Голгофы Мирбо работает над антиклерикальным романом Аббат Жюль, который заканчивает быстрее, чем за год. Слава его растёт, теперь он вхож в самые высокие литературные круги. В 1889 году Мирбо публикует Себастьена Роша – третий роман, книгу автобиографическую и... надолго замолкает. Новый роман даётся ему с огромным трудом: почти через десять лет он публикует книгу, над которой долго работал, замысел которой обдумывал и вынашивал долго. Сад пыток - так называется этот, публикуемый в настоящем томе роман - необычен по содержанию: то, о чём в нём говорится, напоминает страшный ночной кошмар. Ярко выписанные фантасмагорические картины позднее питали воображение Кафки (легко прослеживаются параллели между Садом пыток и В штрафной колонии). Заключительным толчком, позволившим окончательно сформироваться замыслу, стало знаменитое дело Дрейфуса. Мы хорошо знаем о мужественной защите Эмилем Золя капитана Дрейфуса, судимого по ложному обвинению в шпионаже и измене родине. Менее известна роль других людей в длительной борьбе за реабилитацию невинно осуждённого капитана. Октав Мирбо был одним из этих активных защитников. Он подписал письмо в защиту Дрейфуса, присутствовал на всех заседаниях суда, выступал в печати, посетил в тюрьме полковника Пикара и Эмиля Золя в изгнании. Он объездил с выступлениями почти всю Францию, говорил речи на митингах, не страшась агрессивно настроенной толпы. В Тулузе его стащили в трибуны и сильно избили. Полицейские завели на писателя секретное досье (к моменту смерти в этом досье накопилось свыше 180 "компрометирующих" документов). Защита Дрейфуса стала для него криком протеста честного человека против жестокого, садистского, человеконенавистнического общества. Мирбо приходит к выводу, что убийство - один из фундаментальных принципов государства и человеческого общества. Общестов организовано так, что поощряет инстинкты, высвобождает низменные чувства, провоцирует жестокость и человекоубийство. Этот тезис Мирбо разворачивает в полнометражный аллегорический роман. Восточное общество, китайская каторжная тюрьма, сад страданий и пыток - это аллегория на внешне благопристойную Францию, в которой писателю довелось жить. У людей Востока есть хоть то преимущество, что они не прикрывают флёром гуманных рассуждений жестокость своего общества, в отличие от людей Запада, фарисействующих о доброте и человеколюбии, но не менее жестоко расправляющихся с инакомыслящими. Высвобождение истинной животной сущности из-под традиционной благопристойности показано в образе главной героини "Сада пыток" Клары. На Западе - это невинная юная девушка. Занесённая волей судеб на Восток, она преображается. Здесь высвобождаются её истинные садистские наклонности, она наслаждается и упивается жестокостью, созерцанием нечеловеческих страданий, изощрённых пыток и мучительных, длительных казней. Большое предисловие, предпосланное Октавом Мирбо основному содержанию романа, позволяет правильно понять намерения и точку зрения автора. "Сад пыток" - это отчаянный крик личности, протестующей против общества, создавшего мир страданий, эксплуатации и насильственной смерти. Мирбо, равно разочарованный и в западной демократии, и в восточном деспотизме, принял позицию анархизма как меньшее зло. В 1893 году с его предисловием выходит книга Жана Грава "Умирающее общество и анархизм". Анархистское мировоззрение Мирбо проявлялось уже в ранних книгах - недаром роман "Голгофа" был перепечатан в литературном приложении к газете "Восстание". Ещё ярче анархистский протест против государства читается в "Саде пыток". Через год после "Сада пыток", в 1900 году, Октав Мирбо публикует новый роман - "Дневник горничной". Эта книга писателя пользовалась наибольшей известностью благодаря двум талантливым экранизациям, сделанным Жаном Ренуаром и Луисом Бунюэлем. Поражает большое число ненормальных и извращённых людей, с которыми приходится встречаться Селестине. Форма личного дневника, как бы не для печати, позволяет автору писать с предельной откровенностью, не избегая и многочисленных эротических эпизодов. Но и сама Селестина отнюдь не невинная овечка, а вполне достойная соперница своих господ по цинизму и беспринципности. В конце концов она "выбивается в люди": становится богатой госпожой, выйдя замуж за слугу, обворовавшего своих хозяев. Острый сатирический характер носит также следующий роман Октава Мирбо - Двадцать один день из жизни неврастеника. Увлечение автомобилизмом сказалось в небольшом романе Автомобиль 628-Е8, состоящем из отдельных, связанных общим сюжетом новелл, в котором описано путешествие по Франции. Последний законченный роман Мирбо Динго (1913) – поэтичная и драматическая история жизни собаки. Роман был высоко оценен критикой по своим литературным достоинствам. Это произведение – одно из лучших в обширном творческом наследии писателя. Октав Мирбо умер 16 февраля 1917 года в Париже, в разгар первой мировой войны. Ряд произведений (рассказы, публицистика, письма) был опубликован посмертно. Почти
все произведения
Мирбо в дореволюционные
годы были переведены
на русский язык.
Неоднократно
предпринимались
(не доведённые
до конца) попытки
издания собрания
сочинений и
полного собрания
сочинений. После
революции переиздания
стали эпизодическими,
а наиболее натуралистические
романы Дневник
горничной
и Сад пыток
на долгие годы
были упрятаны
в спецхраны
библиотек. Послесловие к книге О. Мирбо, Сад Пыток.– Дневник Горничной, Мистер Икс, 1993, сс. 412 - 415Etudes en langues étrangères |
||
|
|
||
