ОКТАВ МИРБО, писатель и анархистЕмудовелось жить в богатые событиями годы истории Франции, темпераментным, страстным и влиятельным участником которых он был. При жизни Октава Мирбо монархии сменялись республиками, бушевали войны и революции, зарождались, крепли, приходили в упадок новые политические течения и теории, провозглашались литературные и эстетические манифесты. Высокий авторитет Октава Мирбо как писателя и гражданина подтверждает избрание в Академию Гонкуров, состоящую всего из 10 членов. И в то же время он, как многие талантливые люди, оказался неудобен и правым, и левым. Он вгонял в краску пуритан и ханжей откровенным изображением необузданных страстей. Его перо было безжалостно. Мрачные стороны действительности он описывал так, что они были и притягательными, и пугали своей беспредельной жестокостью. Проще всего было такого писателя не переиздавать. В нашей стране в советский период его будто вовсе не существовало. Мы хотим возвратить Мирбо читателю из мрака вынужденного забвения. Октав Мирбо родился 16 февраля 1848 г. в Тревьере (департамент Кальвадос). Все предки писателя, за исключением отца, были нотариусами или юристами. Его отец, ЛадисласФрансуа, получил медицинское образование, но вскоре занялся политической деятельностью и оставил медицину. Он пользовался уважением граждан, долгое время (с 1866 по 1876 год) был заместителем мэра г. Ремалар, в 1871 г. получил звание окружного советника. Семья была религиозной, придерживалась консервативных взглядов, поэтому сына отдали на учёбу в школу иезуитов. С 1859 по 1863 год Октав учился в коллеже св. Франциска-Ксавьера в Ванне (департамент Морбиан). Строгость католической морали, тюремная атмосфера пансиона подавляли и ломали личность учеников. В автобиографическом романе Себастьен Рош писатель рассказал о незаживающей душевной ране, причинённой ему в школьные годы. Учился Октав плохо и без желания. По окончании школы почти сразу же уезжает в Париж и начинает поиски своей дороги в жизни. Три года учится на факультете права Парижского университета, но бросает учёбу и во время франко-прусской войны 1870 - 1871 г. вступает в национальную гвардию. В декабре 1870 года молодого лейтенанта ранили, начинаются его странствия по госпиталям (военные и госпитальные впечатления позднее вошли в книгу "Голгофа"). Демобилизовавшись из армии, Мирбо пробует свои силы в журналистике - сначала как художественный и театральный критик. Октав заводит первые знакомства в литературных и художественных кругах Парижа - с Мопассаном, Золя, Барбе Д'Оревильи, Моне, Писарро, Роденом, Фелисьеном Ропсом и др. Завоевав известность как журналист, начинает писать статьи на политические темы. Не раз в своей жизни он начинал и бросал не доведённые до конца дела, пытался поймать удачу на Парижской фондовой бирже. Безуспешно занимался административной работой. Меняются его политические взгляды: монархист, потом радикал, а с 1885 года Мирбо всерьёз и надолго сближается с анархистами. Он решается на открытый разрыв с семьёй и со своим кругом. Одним из побудительных мотивов оказалась любовь: Октав полюбил женщину, союз с которой считался неподобающим для благопристойного буржуа, артистку варьете Алису Ренье. Его будущая жена имела литературные амбиции и написала пользовавшиеся определённым успехом романы "Мадемуазель Помм" и "Семья Кармет". Октав Мирбо меняет звание журналиста на более весомое - писателя. В 1886 году выходят сразу две его книги: сборник рассказов "Письма из моей хижины" и автобиографичный роман "Голгофа", который сразу же становится бестселлером. Лишь за один 1887 год книга выдержала свыше дюжины (!) изданий и принесла автору громкую славу. Критики обратили внимание на яркое описание батальных сцен, где несомненно чувствовалось влияние Льва Толстого. После опубликования Голгофы Мирбо работает над антиклерикальным романом Аббат Жюль, который заканчивает быстрее, чем за год. Слава его растёт, теперь он вхож в самые высокие литературные круги. В 1889 году Мирбо публикует Себастьена Роша – третий роман, книгу автобиографическую и... надолго замолкает. Новый роман даётся ему с огромным трудом: почти через десять лет он публикует книгу, над которой долго работал, замысел которой обдумывал и вынашивал долго. Сад пыток - так называется этот, публикуемый в настоящем томе роман - необычен по содержанию: то, о чём в нём говорится, напоминает страшный ночной кошмар. Ярко выписанные фантасмагорические картины позднее питали воображение Кафки (легко прослеживаются параллели между Садом пыток и В штрафной колонии). Заключительным толчком, позволившим окончательно сформироваться замыслу, стало знаменитое дело Дрейфуса. Мы хорошо знаем о мужественной защите Эмилем Золя капитана Дрейфуса, судимого по ложному обвинению в шпионаже и измене родине. Менее известна роль других людей в длительной борьбе за реабилитацию невинно осуждённого капитана. Октав Мирбо был одним из этих активных защитников. Он подписал письмо в защиту Дрейфуса, присутствовал на всех заседаниях суда, выступал в печати, посетил в тюрьме полковника Пикара и Эмиля Золя в изгнании. Он объездил с выступлениями почти всю Францию, говорил речи на митингах, не страшась агрессивно настроенной толпы. В Тулузе его стащили в трибуны и сильно избили. Полицейские завели на писателя секретное досье (к моменту смерти в этом досье накопилось свыше 180 "компрометирующих" документов). Защита Дрейфуса стала для него криком протеста честного человека против жестокого, садистского, человеконенавистнического общества. Мирбоприходит к выводу, что убийство - один из фундаментальных принципов государства и человеческого общества. Общестов организовано так, что поощряет инстинкты, высвобождает низменные чувства, провоцирует жестокость и человекоубийство. Этот тезис Мирбо разворачивает в полнометражный аллегорический роман. Восточное общество, китайская каторжная тюрьма, сад страданий и пыток - это аллегория на внешне благопристойную Францию, в которой писателю довелось жить. У людей Востока есть хоть то преимущество, что они не прикрывают флёром гуманных рассуждений жестокость своего общества, в отличие от людей Запада, фарисействующих о доброте и человеколюбии, но не менее жестоко расправляющихся с инакомыслящими. Высвобождение истинной животной сущности из-под традиционной благопристойности показано в образе главной героини "Сада пыток" Клары. На Западе - это невинная юная девушка. Занесённая волей судеб на Восток, она преображается. Здесь высвобождаются её истинные садистские наклонности, она наслаждается и упивается жестокостью, созерцанием нечеловеческих страданий, изощрённых пыток и мучительных, длительных казней.Большое предисловие, предпосланное Октавом Мирбо основному содержанию романа, позволяет правильно понять намерения и точку зрения автора. "Сад пыток" - это отчаянный крик личности, протестующей против общества, создавшего мир страданий, эксплуатации и насильственной смерти. Мирбо, равно разочарованный и в западной демократии, и в восточном деспотизме, принял позицию анархизма как меньшее зло. В 1893 году с его предисловием выходит книга Жана Грава "Умирающее общество и анархизм". Анархистское мировоззрение Мирбо проявлялось уже в ранних книгах - недаром роман "Голгофа" был перепечатан в литературном приложении к газете "Восстание". Ещё ярче анархистский протест против государства читается в "Саде пыток". Через год после "Сада пыток", в 1900 году, Октав Мирбо публикует новый роман - "Дневник горничной". Эта книга писателя пользовалась наибольшей известностью благодаря двум талантливым экранизациям, сделанным Жаном Ренуаром и Луисом Бунюэлем. Поражает большое число ненормальных и извращённых людей, с которыми приходится встречаться Селестине. Форма личного дневника, как бы не для печати, позволяет автору писать с предельной откровенностью, не избегая и многочисленных эротических эпизодов. Но и сама Селестина отнюдь не невинная овечка, а вполне достойная соперница своих господ по цинизму и беспринципности. В конце концов она "выбивается в люди": становится богатой госпожой, выйдя замуж за слугу, обворовавшего своих хозяев. Острый сатирический характер носит также следующий роман Октава Мирбо - Двадцать один день из жизни неврастеника. Увлечение автомобилизмом сказалось в небольшом романе Автомобиль 628-Е8, состоящем из отдельных, связанных общим сюжетом новелл, в котором описано путешествие по Франции. Последний законченный роман Мирбо Динго (1913) – поэтичная и драматическая история жизни собаки. Роман был высоко оценен критикой по своим литературным достоинствам. Это произведение – одно из лучших в обширном творческом наследии писателя. Октав Мирбо умер 16 февраля 1917 года в Париже, в разгар первой мировой войны. Ряд произведений (рассказы, публицистика, письма) был опубликован посмертно. Почти
все произведения
Мирбо в дореволюционные
годы были переведены
на русский язык.
Неоднократно
предпринимались
(не доведённые
до конца) попытки
издания собрания
сочинений и
полного собрания
сочинений. После
революции переиздания
стали эпизодическими,
а наиболее натуралистические
романы Дневник
горничной
и Сад пыток
на долгие годы
были упрятаны
в спецхраны
библиотек. Послесловие к книге О. Мирбо, Сад Пыток.– Дневник Горничной, Мистер Икс, 1993, сс. 412 - 415• Октав Мирбо. Дневник горничной • Подгаецкая И. Ю. «Мирбо Октав», • Метерлинк, Морис, «Октав Мирбо», «Knigopietchatanie» • Виктор Ермаков, « Мирбо Октав » • Октав Мирбо, Аббат Жюль (L'Abbé Jules), перевод: Софья Боборыкина. • СИМПОЗИУМЫ И НАУЧНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ • Октав Мирбо, Дневник горничной • Октав Мирбо, « Деревенские рассказы » (Contes de la chaumière) : Смерть дядюшки Дюгюэ• Октав Мирбо, « Предисловие к роману Жана Ломбара Агония » • Eрмаков, Виктор, « ОКТАВ МИРБО - ПИСАТЕЛЬ И АНАРХИСТ » • Зинаида Венгерова, « Мирбо, Октав », Энциклопедический Словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона, 1907. • Луначарский, Анатолий, « OКТАВ МИРБО О СОВРЕМЕННОМ ТЕАТРЕ », Театр и искусство, n°47, 20 ноября 1911 • Кинг, Pocc, « Клод Моне, Октав Мирбо и водяные лилии », 2017 |
||